SURİYE SAVAŞI DOSYASI : İdlib’te Savaşırken Türk Yurtlarında Neler Oluyor ???


İdlib’te Savaşırken Türk Yurtlarında Neler Oluyor ???

Yazan Cahit Armağan Dilek

07 Şubat 2020

Cumhurbaşkanı Erdoğan, İdlib’te 8 şehit, 6 yaralı verdiğimiz saldırıya ilişkin olarak "askerlerimize yapılan saldırı, Türkiye açısından Suriye’de yeni bir dönemin miladıdır" ifadesini kullandı.

Aslında sadece Türkiye için değil Suriye’deki bütün aktörler için yeni bir dönemin başlangıcı olacak. Nitekim önceki günkü yazımızda bu saldırının Suriye’de yeni bir safhanın başlangıcı olacağını ve Suriye’deki aktörleri de saflarını yeniden belirlemeye iteceğini söylemiştik.

Gelişmeler de bu yönde.

Erdoğan konuşmasında yeni dönemin başlangıcı olabilecek şekilde Suriye yönetimini açıktan uyardı ve Suriye rejiminin bu ay içinde Türk gözlem noktalarının gerisine çekilmesini beklediklerini, aksi halde Türkiye’nin bu işi bizzat yapmak zorunda kalacağını vurguladı.

Demek istediği Suriye ordusunun Soçi mutabakatının imzalandığı Eylül 2018’deki pozisyonuna çekilmesi.

Bunun gerçekçi bir talep olduğunu söylemek mümkün değil. Nitekim bu açıklamadan hemen sonra Suriye ordusu dördüncü Türk gözlem noktasını da kuşattı ve TSK’nın ilave güçler göndererek ulaşım hatlarını kontrol altına aldığı Serakib şehrini de kuşattı. Şam yönetimi adeta Erdoğan’ın söylemlerine meydan okuyordu.

Lavrov’un da açıklamalarından anlaşılıyor ki, Rusya İdlib’teki gelişmeleri sadece izliyor ve bunu yaparken de Türkiye’nin tavrının yanlış olduğunu, Soçi mutabakatının hükümlerini aşan şekilde İdlib’te konuşlanmasını artırdığını ifade ediyor. Yani Suriye ordusunun operasyonlarının sürmesine ses çıkarmıyor.

Burada dikkat çeken husus Suriye ordusu ve Şii milislerinin Soçi mutabakatıyla karar altına alınan ve tesis edilen 12 Türk gözlem noktasına yönelik saldırı yapmazken, Türkiye’nin son günlerde İdlib’e soktuğu yeni konvoylarla oluşturulan geçici kontrol noktalarına saldırmalarıdır. Yani Soçi mutabakatını Suriye değil Türkiye ihlal ediyor mesajı veriyorlar.

Ayrıca Erdoğan’ın halk kendini temsil eden birisini seçinceye kadar oradayız diyerek adeta Esad baştayken çekilmeyeceğiz mesajı veriyor ki bu hem Rus hem de Suriye tarafınca Soçi ve Astana mutabakatlarına aykırı görülüyor. Rus onaylı Suriye operasyonlarının bir nedeni de bu söylem.

Diğer taraftan Erdoğan, İdlib’te asker bulundurulmasıyla ilgili olarak "bizim elimizde kapı gibi bir Adana Mutabakatı Anlaşması var ve biz bu anlaşmanın gereği olarak oradayız" dedi. Suriye ise SANA ajansında yayımlanan haberde, Erdoğan’ın doğruyu söylemediğini ve Adana mutabakatının Türkiye’ye otomatik harekat yetkisi tanımadığı karşılığını verdi.

Gerçekten de Adana mutabakatı karşılıklı koordinasyonu ve istihbarat paylaşımının yapılmasını öngörüyor ve sınır ötesinde tek taraflı harekatlara izin vermiyor.

Erdoğan yönetiminin içeride olduğu dış politikasında dini referanslara ağırlık vermesi, Türk Milleti kavramı yerine ümmet kavramını esas alması, Filistinlilerin yaşadıkları için uluslar arası toplumu ayağa kaldırmaya çalışması, Suriye’de çoğunluğu Arap olan bölgeler için Menbic Menbiclilerin, Rakka Rakkalıların, İdlib İdliblilerin, buraların sahiplerine verilmesi için mücadele ediyoruz deyip Şam yönetimiyle savaşı göze aldığını görüyoruz.

Savaşı göze almak demek, İdlib’te kısa süreli de olsa Suriye ile çatışmak demek Türkiye’nin ABD ve NATO’dan destek talep etmesi demek. ABD’den gelen açıklamalar adeta Türkiye-Suriye çatışsa da bizde bölgeye gelsek isteğini deşifre ediyor.

Hatta açıkça yol gösteriliyor. ABD’nin PKK’ya karşı istihbarat paylaşımı mekanizmasının Kasım 209’da sona erdirildiğini önceki gün duyurması da bunun bir emaresi. ABD diyor ki "eğer İdlib başta olmak üzere yeniden istihbarat paylaşımına başlarsa Türkiye’ye yönelik Suriye ordusundan gelebilecek saldırıları önleyebiliriz, ilave hava savunma sistemleri de göndeririz."

Bu iş birliğinin sonu İdlib M4 karayolu kuzeyinde güvenli bölge ilanı demek. Bu Rusya ile de işbirliğinin kopması demek olabilir. Bunun böyle olacağını aslında tam bir yıl önce 16 Şubat 2019’da bu köşede yazdık. Bir yıl sonra işte o noktadayız. ABD planı devrede, senaryosu tıkır tıkır işliyor.

Libya’da Suriye’de bu tür bir tavır sergileyen Erdoğan yönetiminin değişik ülkelerde kimlikleri, en temel insan hakları ellerinden alınan, dağıtılan, ezilen Türklerin durumunu gündeme getirmekten uzak olduğunu görüyoruz. Örneğin Suriye’de şurası Türkmenlerindir, Türkmenler topraklarını kontrol altına alıncaya kadar mücadele edeceğiz denilmediğini görüyoruz.

İşte başkanlığını yaptığım 21. Yüzyıl Türkiye Enstitüsü 14 yıldır geleneksel hale gelmiş ve Enstitümüzün kurucusu Prof. Ümit Özdağ’ın babası stratejist Muzaffer Özdağ adına düzenlediği Türk Strateji Günü‘nde bu yıl "Türk Yurtlarında Neler Oluyor?" başlıklı bir panel düzenliyor.

Yarın yani 08 Şubat’ta Ankara’da yapılacak panelde Kırım, Doğu Türkistan, Doğu Türkmenleri (Irak) ve Batı Türkmenleri (Suriye)‘deki Türklerin durumu konuşulacak, tartışılacak.

Başkaları Atatürk, Türk, Türk Ulusu, Türk Milleti, Türk Bayrağı, Türk Ordusu demekten "kaçınsa" da bizler mazisi insanlık tarihiyle başlayan, tarih boyunca medeniyet nurları taşıyan dünyanın neresinde olursa olsun Türk Ulusunun varlığının, kimliğinin, haklarının takipçisi olmaya, korumaya ve gündemde tutmaya devam edeceğiz.

TARİH /// Özgür Barış ETLİ : İskandinav Mitolojisinin kökenindeki Türk Mitolojisi


Özgür Barış ETLİ : İskandinav Mitolojisinin kökenindeki Türk Mitolojisi

25 Mart 2018

1.İskandinav Mitolojisi

İskandinav denilen topluluklar bugün Norveç, İsveç, Danimarka, İzlanda ve Faroe Adaları’nda yaşamakta olan insan topluluklarını kapsar. Günümüzde İskandinavlar yanlış olarak Viking olarak adlandırılır. Halbuki Viking çağından (750-1070) çok daha önceleri İskandinav kültürünün oluştuğu görülür. Bu kültürün başlangıç noktası muhtemelen Bronz Çağı’na (M.Ö. 1600-450) kadar uzanır. Erken İskandinav kültürü hakkında yazılı kaynak olmasa da taş ve metal işçiliği bulguları, tanrı ve tanrıça motifleri, antik mitler ve ritüeller bize bu konuda birşeyler söyler[1]. Lindau‘ya göre M.Ö. 2 binlere tarihlenen arkeolojik kayıtlar İskandinav kültürünün kökenlerini sunar[2].

İskandinav mitolojisi ve Viking inanışları incelendiğinde Türk kültürünün dünyanın bu kısmını da etkilemiş olduğu gerçeğiyle karşılaşıyoruz. Üstelik bu kültürel ilişkiyi ilk kez ortaya çıkaranlar İskandinavya toplumundan olan önemli kişilerdir. Örneğin, İsveçlilerin Türk kültüründen oldukça etkilenmiş olduğunu aktaran kişilerden biri İsveç tarihinin kurucusu sayılan Prof. Sven Lagerbring‘tir[3].

Vikinglerin geleneksel hikayeleri tanrılar, devler, yaratıklar hakkındadır. Bu hikayelerin çoğu dünyanın yaratılışıyla ilgili mitleri anlatır. Bunlar Viking sagaları adıyla bilinir. İskandinav mitolojisinde tanrılar ölümsüz değil ölümlüydüler. Yani daha çok insanı andırırlar. Dev boyutlu olmaları onları insanlardan ayırır. Tanrılar insanların sahip oldukları sevme, korkma gibi duygulara da sahiptirler. İnsanlar gibi yaptıkları işler başarısızlıkla sonuçlanabilir. Yendikleri gibi yenilebilirler de. İskandinav mitolojisinde dokuz dünya bulunur. Bunlar: Muspelheim, Niflheim, Helheim, Jotunheim, Asaheim, Vanaheim, Alfaheim, Svartalfaheim, Mannaheim gibi alemlerdir. Örneğin, insanların yaşadığı Midgard, Mannaheim‘de bulunur. Bunun yanı sıra, tanrıların yaşadığı yerin adı Asgard‘dır. Cennetin olduğu yer burasıdır. Burada Odin‘in sarayı Valhalla bulunur. İskandinav mitolojisi tanrılar açısından oldukça zengindir. Örneğin, Aegir okyanusun ve deniz kıyısının tanrısıdır. Kızdığında fırtınalar yaratır. Balder, sevgi ve bilginin tanrısı olup Odin ve Frigg‘in oğludur. Şiir tanrısı Bragi‘dir. Gündüz tanrısı Dagr‘dır. Sağlık tanrıçası Eir‘dir. Loki, Odin‘in erkek kardeşi olup ateş tanrısıdır. Fenrir, Loki ve dişi dev Angerboda‘nın oğludur. Loki ve Angerboda‘nın oğullarından biri deJormungand denen yılandır. İskandinav mitolojisindeki kıyamet Ragnarok zamanında Thor tarafından öldürülecek fakat aynı zamanda onu ısıracak olan yılandır. Freya, aşk ve güzellik tanrıçasıdır. Frigg, gök tanrıçasıdır, Odin‘in eşidir. Heimdall, şafak tanrısıdır[4].

2.Tanrı Odin’in Türk Kökeni Hakkında İddialar

Snorre Sturlesson‘un Edda‘sında, Odin‘in Turkland‘dan kuzeye yolculuğu anlatılır. Sturlesson, sadece Odin‘in Turkland‘dan geldiğini yazmıyor aynı zamanda onun İskandinavya’ya Türk geleneklerine uygun adetler getirdiğini, Türk dilinin İskandinav diline ve hatta İngiliz diline etki yaptığını da yazıyor. Üstelik, Odin‘in oğlu Yngve‘nin İsveç kralı olduğunu da söylüyor. Örneğin Ynglinge Destanı‘nda şu sözler geçer: “(…)Sveigder ülkeyi babasından devraldı. Tanrılar yurdunu ve ilk Oden’i ziyaret etme sözü verdi. Kendisiyle birlikte on iki yoldaş dünyayı dolaştı. Türk ülkesine (Turkaland) ve Büyük İsveç’e (Svitjod det stora) geldi. Orada pek çok akrabasını buldu. Bu yolculuk beş yıl sürdü. Sonra İsveç’e (Svitjod) geri döndü.”[5]. Hervavar Destanı‘nda ise şu cümlelere rastlarız: “(…)O sıralar Doğu’dan Asyalılar ve Türkler geldiler ve buraya Kuzey’e yerleştiler. Önderlerinin ismi Oden idi. Sekiz oğlu vardı. Hepsi birer büyük ve güçlü adam oldular.”[6]. Bosa Destanı’nda ise yine Odin‘in Asya topraklarından geldiği dile getirilmektedir: “(…)Doğu Gotland’ı Ring isimli bir kral yönetti. O, Göte’nin oğlu, İsveç kralı Oden’in torunuydu. Oden Asya’dan gelmişti ve Kuzey’in en ünlü kraliyet hanedanlıkları onun soyundan gelmeydi.”[7].

Odin‘in Asyalı kökeninden bahseden yalnızca Edda‘lar değil elbette. Birçok yazar ve tarihçi bu konuya değinmeden geçememişler eserlerinde. Örneğin, bunlardan biri “A Modern Theory of Language Evolution” adlı eserin yazarı Carl J. Becker.Becker, bu eserinde Odin‘in Asya kökeninin yanı sıra “Od” kelimesinin Türkçe “ateş” anlamına geldiği vurgusunu da yapıyor: “Odin, Aesir tanrılarıyla birlikte kuzey halklarının deneyimine Orta Asya’dan, Asgard’dan gelen yeni bir deneyim kazandırıyor. İskandinav geleneklerinde Gök-Türkler, İskitler ve/veya Sarmatlar Alfheim’daki beyaz Elfleri hatırlatırlar. Alfheim’deki beyaz elflerin kralı Freyr’dır. Bu elfler Swartalfheim’ın siyah cüceleri gibi metal işçiliği konusunda yetenek sahibidirler. Bu durum, Doğu Anadolu’da Toros vadilerinde yaşayan Türk kavimlerinde de görülür. (…) Odin doğudan döndüğünde yanında metal işleme bilgisini de getirmişti.Od”, Türkçe’de ateş anlamına gelir,Odunkelimesi iseodun (firewood)anlamına gelir. Bu durumdaOdin the Ygg”, “İyi ve genç oduna dönüşür.”[8]. “Norse Mythology A Guide To Gods, Heroes, Rituals and Beliefs” adlı eserde ise “Biz aynı zamanda onu (Oden’i) Ynglinga Saga’nın ilk kısmında görüyoruz. Bu bölümde Odin’in halkının lideri olarak onları Turkland’dan İskandinavya’ya getirdiğini anlıyoruz” satırları vurgulanıyor[9].

Turgay Kürüm ise Odin‘in Türk Kökeni hakkında şu bilgileri veriyor: “Tarihi bilgiler ve adı geçen eserdeki diğer bilgilerin ışığında Odin’in, M.S. 3. yy.’da Karadeniz’in kuzeyine gelen Gotlar’dan olduğu, Don ve İdil nehirleri arasına hakim olan Got kabilesinin lideri olduğunu, Germanik’in Hıristiyan olması sonrasında yaşanan süreçte pagan inancını koruyarak ana yurdu olan İskandinavya’ya (Gotaland) Avrupa’ya Hun akınları başlamadan, kabilesiyle geri döndüğü ve İskandinavya’da Viking krallığını kurduğu anlaşılmaktadır.”[10]. “Alpler ve Elfler: Türk ve İskandinav Dünyalarında Kahramanlık Olgusu” adlı makalelerinde Doç. Dr. Osman Karatay ve Emre Aygün, Odin hakkında ilginç bilgiler aktarırlar. Karatay ve Akgün‘e göre Türkistan’dan İskandinavya’ya göç eden Odin, daha sonra tanrısallaştırılmış ve kuzeylilerin baş tanrısı haline gelmiştir. Onlara göre Odin‘in kavminin adı Az‘dır, yani Göktürk yazıtlarında karşımıza “Az budun” olarak çıkan, Abakan bozkırında Kırgız komşuluğundaki halk. Yine Karatay ve Aygün‘ün Nizamüddin Şami’den aktardıklarına göre Timur bir sefere çıkmadan önce bu bölgedeki Öden Ata‘nın kabrini ziyaret etmiş, dua ve dilekte bulunmuştur[11]. Doç. Dr. Osman Karatay, Kral Odin’in Turkland’dan İskandinavya’ya Göçü” adlı makalesinde de Odin‘in Türk kökenlerini açıklamıştır[12].

Bazı kaynaklara göre Odin‘in tanrı olarak kabul edilmesi onun doğa üstü güçleri daha doğrusu şamanik özellikleri nedeniyledir. Bu, Oden Ata‘nın bir lider olduğu kadar aynı zamanda bir şaman (kam) olduğu ihtimalini doğurur. Eğer öyleyse Oden Ata‘nın şamanik özelliklerini gören İskandinav halkı onu tanrı mertebesine yükseltmiş olabilir. Odin‘in şamanik ruh yolculukları iyi belgelenmiştir. Ynglinga Saga‘nın aktardığına göre Odin diğer kişilere uyku halinde veya ölüme yakın bir halde görünürken uzak diyarlara haber gönderebiliyordu. Bir Eddic şiiri olan “Baldur’un Rüyaları”nda ise Odin sekiz ayaklı atı Sleipnir‘i sürüyor ve bu atı ile yer altı dünyasına Avrasya’lı şamanlar gibi bir yolculuk yapabiliyordu[13]. Mircae Eliade‘ye göre ise Odin, tüm dünyadaki şamanların sahip olduğu gibi Hugin ve Munin adlı iki kuzguna sahipti[14].

3.İskandinav Mitolojisinin Yaşam Ağacı: Yggdrasil

Yggdrasil, İskandinav mitolojisindeki kutsal yaşam ağacıdır. Ona aynı zamanda “Dünya Ağacı” da denilir. Yggdrasil, 9 dünyayı, alemi dalları aracılığıyla birbirine bağlar. Yggdrasil‘in en tepesinde kartal Vedrfolnir bulunur. Bu kartal buradan tüm dünyayı gözler. Odin, runların (runik yazıların) sırrını öğrenebilmek için Yggdrasil‘in dallarında dokuz gece boyunca asılı kalmıştır. Yggdrasil, mitolojide genellikle uzun yaşamı, bereketi, yeniden doğuşu ve bilgiyi temsil eder[15]. Edda‘da anlatıldığına göre,Yggdrasil yerin dibinden gökyüzüne uzayan yüce bir ağaçtır. Yggdrasil’in tüm dünyayı örten dokuz dalı ve uçları göklerde başlayan üç kökü vardır. Bu köklerin her biri bir kaynaktan suyunu almaktadır. Köklerden biri Asyalıların oturduğu Asgard‘ın (Asyalıların yurdu) altındadır[16].

Yggdrasil‘in kökleri altında kutsal suyun bulunması bize Türk mitolojisinin dünya ağacının “hayat suyu”nu hatırlatır. Türk mitolojisinde dünya ağacı, bazen “hayat suyu” inancı ile de birleşmiştir. Mesela, Altay efsanelerinin bazılarında “hayat ağacı” göğün 12. katına kadar yükselen “dünya dağı”nın üstündeki “kayın ağacı” olup altındaki çukurda yer alan bu “hayat suyu” bazan ölümsüzlük veya yeni bir güç, bazen da sağlık veya gençlik bahşederdi (Ögel, ss:106-107)[17]. “Hayat ağacı” veya “Dünya Ağacı” kavramı Türk mitolojisinde de önemli bir yere sahip. Türklerde halı ve kilim desenlerinde hayat ağacı bir motif olarak oldukça yaygın bir şekilde kullanılmış. Hatta mezar taşlarında bile hayat ağacı motiflerini görebilmek mümkün. Türklerde şamanlar hayat ağacını kullanarak gök tanrıya ulaşırlardı. Altay mitolojisinde bu kutsal ağacın tepesinde Tanrı Bay Ülgen otururdu. Şaman davullarında da hayat ağacı resmedilmişti. Türklerin hayat ağacının da (Yggdrasil gibi) 9 dalı bulunurdu. İlginçtir, Türklerin hayat ağacının en üstünde de insan ruhlarını temsil eden bir kuş bulunurdu. Mitolojiye göre insan ruhu henüz dünyaya gelmeden bu ağacın tepesinde bir kuş olarak beklerdi. Telüt Türkleri arasındaki bir boy, sağ kanadı Güneş’i, sol kanadı Ay’ı kaplayan bir gök kuşuna inanırmış. Sibirya’da şehirlerin ve yurtların yanında bir uzun sırık ve üzerinde tahtadan bir kuş bulunuyormuş. Bu kuşa gök kuşu, direğe de gök direği deniyor. Bu direk, hayat ağacı olarak kabul ediliyor. Bu, yerle göğü birleştiriyormuş[18].

İskandinav mitolojisinde Yggdrasil ağacının ortasında insanların yaşadığı yer olan Midgard (Orta Dünya) bulunur. “Altay Bilik” adlı kitapta da Türklerin hayat ağacının ortasında insanların yaşadığı bir “Orta Dünya”dan bahsedilir: “Bizim üzerinde yaşadığımız orta dünya, Yer’in üstündedir. Orta dünyanın görünen ve görünmeyen iki dünyadan ibaret olduğunu söylenir. Orta dünyanın düz kısımları (dağ vadileri ve bozkır), yani görünen tarafı insanlara aittir.”[19].

İskandinav Mitolojisinin Yaşam Ağacı Yggdrasil, 9 dünyayı dallarıyla birbirine bağlıyor. Türk Mitolojisinde de Kayra Han, dünyanın merkezine 9 dallı çam ağacı dikiyor. 9 sayısı Türk mitolojisinde en önemli sayılardan biri olarak karşımıza çıkıyor: 9 ağaç, hayat ağacının 9 dalı, 9 boy, 9 oğuz, 9 felek vb. Altay şamanlarında ise 9 ok inanışı var. Tanrı Ülgen‘in 9 kızı ve 9 oğlu var. Altaylılar’da Gök Tanrı kurbanı törenleri 9 gün sürüyor, İlkbahar bayramına ise 9 kız ve 9 erkek katılıyor. Yakut Türklerinin Er Sogotoh Destanı‘nda gök 9 katlı tasvir ediliyor. Ayrıca, Yakutlarda gök ruhları 9 adet. Yggdrasil, üst ve alt alemleri birbirine gökkuşağı ile de bağlar. Aynı şekilde Türk mitolojisinin Dünya Ağacı da dünyaları gökkuşağı ile bağlar. Şamanizmin en kutsal motiflerinden biri olan Yaşam Ağacı’nın İskandinavya’ya Türk Mitolojisinden aktarıldığı ortadadır.

Dar anlamda şamanizm, tipik olarak Sibirya ve Orta Asya’ya özgü bir dinsel olgudur. Terimi bile, Rusça aracılığıyla, Tunguzca ‘şaman‘ sözcüğünden gelir. Asya’nın ortalarında ve kuzeyinde konuşulan öteki dillerde buna karşılık olan terimler şöyledir. Yakutça ‘ojun‘ [Odin’in kökeni olmalıdır], Moğolca büge ve udegan (karş. Buryatça udayan: “kadın şaman”), Türkçe-Tatarca kam(Altayca kam, gam, Moğolca kami vb (Eliade, 2006:22)[20].

  1. İskandinav Mitolojisinin Diğer Ögeleri ve Olası Türk Mitolojisi Kökenleri

İskandinav mitolojisinde Jormungand, kıyamet Ragnarök zamanında Thor tarafından öldürülecek fakat aynı zamanda onu ısıracak olan yılandır. “Jormungand”, kelimesi Türkçe’de yılan için de kullanılan “Sürüngen” sözcüğüne etimolojik olarak oldukça benzemektedir. Altay mitolojisinde “Yelbegen” adlı bir yılan da bulunmaktadır. Yine “Yelbegen”, “J(Y)ormungand”a fazlasıyla benzemektedir. Ayrıca, Türkçe “Yorungan (Yorgan)” kelimesi de “Örten” anlamına gelir. İskandinav mitolojisinde Jormunganddünyayı saran, onu örten yılandır.

İskandinav mitolojisinde Slepnir, Odin‘in sekiz ayaklı atıdır ve Odin bu atı ile yeraltı dünyasına Türk şamanları gibi yolculuk yapar. İlginçtir, Türk kamları da göksel veya ruhsal yolculuklarında Tulpar adında bir attan yardım alırlar. Kamlar ata biner ve göğün katlarını bu şekilde geçebilirler. Sleipnir‘in diğer adı Slipper‘dir. Sleipnir ve Slipper de etimolojik olarak Tulpar‘a oldukça benzemektedir.

İskandinav mitolojisinde Surtr ilk canlı varlıktır ve bir alev devidir. Altay destanlarında ise ilk yaşayan varlıklar birer dev olanSartakbaylardır. Bu devlere Sartlar da denilir[21]. Görüldüğü üzere Surtr ve Sartlar birbirine epey benzemektedir. Türk efsanelerine göre Ülgen‘in yarattığı Sartlar, dev cüsseli, ölümsüz insanlarmış.

İskandinav mitolojisinin yaratılış bölümünde ilksel ve sonsuz boşluğa Ginnungagap adı verilir. Sondaki “gap” eki İsveççe’de ve İngilizce’de “boşluk” anlamına gelir. Ginnungagap; büyük, sonsuz boşluk. Tatarca’da ve bazı Türk lehçelerinde de “gap, qap, kap” yine “boşluk, açıklık” anlamlarına gelir. Öyle ki, “kapı, kapka”, “boşluğu örten” anlamındadır. Türkçe’de “sonsuz” kelimesinin karşılığı “bengü” veya “bengi”dir. O halde “sonsuz boşluk”, Türkçe “Bengi-gap” diye birleştirilebilir. Hatta Türk mitolojisinde “sonsuz su”, “ölümsüzlük suyu”nun karşılığı “bengi-sub”dur. GİNN(UN)GA-GAP: BENGİ-GAP eşleştirmesi yapılabilir.

İskandinav mitolojisinde “Angrboda”, “kötülük, felaket, bela getiren kişi” anlamındadır. “Angr”, “bela” vb. anlamlarda kullanılmıştır. Eski Türkçe “bela” ne demek diye baktığımızda karşılığını “mungur” olarak buluruz. “budun” ise “boy, kavim” gibi anlamlara gelir. Bu durumda “mungurbudun”, “bela getiren kavim” anlamına gelir ki, hem etimolojik hem de anlam olarak “angrboda”ya benzer. İlginçtir Başkurt Türkleri’nin “Kongur Buga” adlı bir destanı vardır.

İskandinav mitolojisinde Baldr ya da Balder, ışık ve saflık tanrısı olarak bilinir. Türk mitolojisinde de Kayış Baldır adlı bir varlık bulunur. Fakat bizim Baldır, İskandinavların Balder‘i kadar iyi ve saf değil. Tam tersi, Baldır insanları aldatan bir varlıktır.

İskandinav mitolojisinde ”Ragnarok” kıyametin adıdır, kıyameti temsil eder. Kıyamet zamanı Güneş ve Ay, Skoll ve Hatitarafından yutulacak, Jormungand ve Fenris özgür kalacak, Thor, Jormungand‘ı öldürecek fakat onun tarafından sokulacak,Fenrir, Odin‘i öldürecek, Loki ve Heimdall birbirininin hayatına son verecek, dünya ateşler içinde kalacaktır. Tanrıların birçoğu ölürken bir kısmı yeniden doğacaktır. Görüldüğü üzere İskandinav mitolojisinin kıyameti Ragnarok, kesin bir kıyamet değil bir dönemin sonu, bir diğerinin başlangıcı olacak şekilde gerçekleşiyor. ”Ragnarok”a ”Ragnarök” de deniyor. Bu kelimeyi ”Ragnar-Ök” diye böldüğümüzde ilginç bir anlam çıkarıyoruz. Çünkü ”Ök”, Türklerde ”Gök” anlamına geliyor ve eski Türkler gök için aynen ”Ök” sözcüğünü kullanıyorlar. Türk mitolojisinde kıyamet gününe ”Kalganan Gün”, ”Kalgançı Çak” deniyor. Bunlar ”Kalan son zaman” ya da ”Kalkılan, dirilinen gün” gibi anlamlara geliyor. ”Kalgan” sözcüğü ”Ragnar” sözcüğüne benziyor. Yalnızca söyleniş değil anlam bakımından da. Bu durumda RAGNA/R-ÖK, KALGAN-ÖK benzerliğini öne sürebiliriz. Yani GÖĞÜN KALKMASI veya GÖĞÜN KALAN ZAMANI. Altay Türklerinde Kalgançı Çakkalan son zaman‘ tabiriyle, dünyanın çökmesi tasavvurları anlatılmış olsa gerek. Her afetten ve harpten kurtulmalar sonunda, hayatın devamı görüldüğünden, bu afetlerin, harplerin ve kıyametin sonunda da yeniden yaşama, islam dininde ‘al-kiyame’ ayağa kalkma, ölümde sonra dirilme, hayata geri dönme dahi tesbit edilmiştir; yeni devrin ve yeni hayatın kurucuları peygamberler, azizler, kahramanlar olarak ortaya çıkmışlardır[22]. Rudolf Simek‘e göre ”ragnarök”, ”tanrıların son zamanı, tanrıların son yazgısı” gibi bir anlama gelir ki bu da Türk mitolojisinin ‘son zaman’ kavramına birebir uyar[23].

İskandinav mitolojisinin ögelerinin olası Türkçe kökenleri aşağıdaki tabloda verilmiştir.

5.Sonuç:

Görüldüğü üzere İskandinavya mitolojisinin kökeninde Türk mitolojisinin ögelerini bulabilmekteyiz. Gerek Odin‘in Türk kökeni hakkında vurgulananlar, gerek İskandinav mitolojisinin yaşam ağacı Yggdrasil‘in kökenindeki Yaşam Ağacı hakkında aktarılanlar, gerekse Jormungand, Surtr, Ginnungagap, Angerboda, Ragnarok, Baldr, Sleipnir gibi mitolojik ögelerin Türkçe kökeni hakkındaki olasılıklar bize dönem dönem Türk kültürünün İskandinavya kültürünü etkilemiş olduğunu kanıtlar. İleride yapılacak değerli araştırmalarla bu iki kültür ve dolayısıyla mitoloji arasındaki eşlik ve benzerlikler tezimizi de destekler biçimde ortaya çıkarılabilecektir.

Özgür Barış ETLİ / ozguretli – 2015

Dipnotlar:

[1] Kathleen N. Daly, Norse Mythology A to Z, 2010.
[2] John Lindau, Norse Mythology: A Guide To The Gods, Heroes, Rituals and Beliefs, 2001.
[3] Özgür B. Etli, Oden Ata: Vikingler ve Türkler, 2015.
[4] Etli, a.g.e.
[5] Snorre Sturlesson, Ynglinge Saga.
[6] Abdullah Gürgün, İsveçlilerin Türk Kökenleri Üzerine, 2011.
[7] Gürgün, a.g.e.
[8] Carl J. Becker, A Modern Theory Of Language Evolution, 2004.
[9] Norse Mythology: A Guide To Gods, Heroes, Rituals and Beliefs.
[10] Turgay Kürüm, Avrasya’da Runik Yazı, Nevzuhur, Sayı:30, 2012.
[11] Osman Karatay & Emre Aygün, Alpler ve Elfler: Türk ve İskandinav Dünyalarında Kahramanlık Olgusu.
[12] Osman Karatay, Kral Odin’in Turkland’dan İskandinavya’ya Göçü.
[13] Baldrs Draumar, The Poetic Edda.
[14] Mircae Eliade, Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy, 2004.
[15] Daly, a.g.e.
[16] Gürgün, a.g.e.
[17] Nerin Yayın, Efsanevi Hayat Ağacı Munar, Türk Dili ve Edebiyatı Araştırma Dergisi, Sayı:15, 2008.
[18] Muazzez İlmiye Çığ, Sümerliler Türklerin Bir Koludur, Kaynak Yayınları, 3.bs., 2014.
[19] G. Ahmetcan Asena, Altay Bilik, Pan Yayıncılık, 2011.
[20] Yeşim Paktin, Şaman Yorumlamaları ve Büyüsellik, Ankara, 2013.
[21] Asena, a.g.e.
[22] Saadet Çağatay, Altay Türklerinde Kıyamet Anlayışı (dergiler.Ankara.edu.tr).
[23] Rudolf Simek, Dictionary Of Northern Mythology, 2007.

KÜRESEL ÖRGÜTLER DOSYASI /// ÖMÜR ÇELİKDÖNMEZ : Bilderberg’i kuran Türk kim ??


ÖMÜR ÇELİKDÖNMEZ : Bilderberg’i kuran Türk kim ??

Bilderberg Almanca ve İngilizce karışımı bir sözcük. Dağ resimleri gibi bir anlamı var. Günümüzde dünyanın kaderini elinde tutan elitlerin bir araya geldikleri bu yapı, adını ilk toplantıyı gerçekleştirdikleri Hollanda’daki Oosterbeek kentindeki Hotel De Bilderberg’den alıyor. Oosterbeek; Arnhem şehrinin hemen batısında, Hollanda’nın Gelderland eyaletinde, eski bir belediye. Bilderbeg toplantıları, ilki 29-31 Mayıs 1954 tarihleri arasında Hollanda’da yapılan dünyaca etkin isimlerin bir araya geldiği gizli toplantılardır. 1954 yılında ilk defa Hollanda prensi Bernhard tarafından, Avrupa ve Kuzey Amerika dünyasının elitlerinin bir araya gelmesi adına düzenlenen Bilderberg toplantıları dışarıya tamamen kapalı olduğu gibi, komplo teorisyenlerinin de sıkça beslendiği bir yer olma özelliğini taşıyor. Her yıl düzenlenen özel toplantılara dünya çapında etkin siyasi liderler, iş adamları, akademisyenler ve basın yayın kartellerinin oluşturduğu 120-150 kişilik bir grup katılır. Avrupa’da başlayan Amerikan karşıtlığı rüzgârını engellemek için başlatılan toplantıya siyasi liderlerin, kralların yanında her sektörün dünya devi isimlerinin en üst düzey temsilcileri katılmıştır. Yıllık bir toplantıya dönüşen bu konferansa Türkiye’den de temsilciler katılmaktadır. Bilderberg toplantılarının amacının dünyanın düzenini belirlemek olduğunu düşünen kitle sayısı bir hayli fazladır. 1954’teki açılış toplantısından bu yana, Bilderberg, Avrupa ve Kuzey Amerika arasında diyaloğu teşvik etmek için tasarlanmış gayri resmi tartışmalar için yıllık bir forum olmuştur.

Her yıl 120-150 arasında siyasi liderler ve endüstri, finans, akademi ve medya uzmanları toplantıya katılmaya davet ediliyor. Katılımcıların yaklaşık üçte ikisi Avrupa’dan, geri kalanı ise Kuzey Amerika’dan geliyor. Toplantı, mega eğilimler ve dünyanın karşı karşıya olduğu temel konular hakkında gayri resmi tartışmalar için bir forum.(1) Türkiye’nin Bilderberg macerası 1957’de başlıyor. ABD’deki St. Simons’deki toplantıya Türkiye’den ilk kez İngiltere Büyükelçiliği ve NATO daimi temsilciliği yapan Muharrem Nuri Birgi ve Adnan Menderes de davet edilmiş, Muharrem Nuri Birgi katılmış, ancak daveti kabul eden Menderes dönemin şartları nedeniyle toplantıda bulunamamıştı. Muharrem Nuri Birgi Bılderberg’i kuran 9 kişiden biridir. Birgi, fiili başkan gibi hareket ediyordu. Türkiye’deki ilk Bilderberg Toplantısı İstanbul Çınar Otel’de yapıldığında Andan Menderes de katılmıştı.(2) Türkiye’nin çok konuşmadığı ve bilmediği Birgi, bazı odaklarda el üstünde tutulurdu. Dışarıda “Türk Devleti” denilince akla gelen ilk isimdi! Büyükelçiydi. Birgi, NATO’daki Türkiye’ydi! 1958’de Buxton’da yapılan Bilderberg toplantısına katılan ilk Türk’tü. Bu toplantılara katılmaktan daha önemlisi çekirdek kadroda yer almaktı. Birgi, çekirdeğin çekirdeğindeydi! Muharrem Nuri Birgi NATO’da 12 yıl temsilci olarak görev yaptı. Paris’te bulunduğu yıllarda Fransa’nın en önemli sanatçılarıyla yakın dost oldu. 1972’de NATO’nun Türkiye’de tanıtılması ve kuruluşla iktisadi, kültürel ve siyasi ilişkinin sağlanması amacıyla Türkiye’de kurulan Atlantic Treaty Association’m başkanlığına seçildi.(3)

Muharrem Nuri Birgi’nin annesi Hüsniye hanım tarafından dedesi Hasan Rami Paşa, Hasan Hüsnü Paşa’dan sonra gelen Osmanlı Bahriye Nazırıdır. Babası Kocaeli Saylavı (Milletvekili) Profesör Doktor General Ziya Nuri Birgi’dir. 14 Aralık 1936’da vefat eden Prof. Dr. Ziya Nuri Paşa, 1900 yılı başlarından 1933 yılına kadar süren bir dönemde ülkemizin en başta gelen KBB Mütehassısıdır. Mükemmel Almanca ve Fransızca bilmektedir ve çeşitli Uluslararası dergilerde bu dillerde makaleleri vardır. Mantoux testi bilindiği gibi Tüberküloz’un tanısında yardımcı olabilen ve PPD (Purified Protein Derivative) olarak bildiğimiz bir deri testidir.(4) Muharrem Nuri Birgi, 1907 yılında İstanbul’da doğmuş, 1986’da ise yine aynı şehirde hayatını kaybetmişti. Galatasaray Lisesi’ni bitirdikten sonra İsviçre’de Cenevre Üniversitesi’nde Hukuk Fakültesi’nde eğitim görmüş, Fransa’da Paris Siyasal Bilimler Okulu’nu bitirmişti. Dışişleri Bakanlığı’nda çalışmaya başladıktan sonra çeşitli yurtdışı görevlerde bulunmuştu. 1946’da Birleşmiş Milletler Genel Kurulu’na katılan Türkiye Delegasyonu’nda görev almıştı. 1954’te ise Dışişleri Bakanlığı Genel Sekreteri yani müsteşarı olmuştu. O yıllarda Ankara’da görev yapan diplomatlar Birgi’yi geleceği parlak bir isim olarak hatırlıyorlardı. Gerçekten de tahmin ettikleri gibi oldu. Birgi Ankara’dan Londra’ya tayin edildi ve 1957-1960 arası Londra Büyükelçiliği yaptı. 1960-1972 yılları arasında ise NATO nezdinde Türkiye Daimi Temsilcisiydi. Birgi’yi Türkiye Diplomasi Tarihi’nde unutulmaz kılan iyi eğitimi, keskin zekası, hazır cevap ve nüktedan oluşu ile akıllara durgunluk verecek kadar zengin çevresiydi.

Ama bunların hepsinden daha önemlisi Muharrem Nuri Birgi’nin Bilderberg İcra Komitesi içinde yer almasıydı. Birgi, 1972’de emekli olup Türkiye’ye döndüğünde 1968 yılında alıp ünlü mimar Turgut Cansever’e restore ettirttiği Çürüksulu Yalısı’nda yaşamaya başladı. Yalının eski sahibi Çürüksulu ailesinden, güzelliği dillere destan Belkıs Hanım’dı. Bu hanım aynı zamanda Muharrem Nuri Birgi’nin yakın arkadaşıydı. Muharrem Nuri Birgi’nin geleni gideni eksik olmamıştı. Yalıyı ziyaret eden ünlüler arasında NATO Genel Sekreteri Joseph Lunz, keman üstadı Yehudi Menuhin, Churchill ve Rotschild ailelerinin üyeleri de vardı. Birgi, 1972’de emekli olup Türkiye’ye döndüğünde 1968 yılında alıp ünlü mimar Turgut Cansever’e restore ettirttiği Çürüksulu Yalısı’nda yaşamaya başladı. Yalının eski sahibi Çürüksulu ailesinden, güzelliği dillere destan Belkıs Hanım’dı. Bu hanım aynı zamanda Muharrem Nuri Birgi’nin yakın arkadaşıydı. Muharrem Nuri Birgi’nin geleni gideni eksik olmamıştı. Muharrem Nuri Birgi asla sıradan bir bürokrat değildi. Atlantik’in her iki yakasındaki en zengin ve en etkili kişileri bir araya getiren “Bilderberg topluluğuna kabul edilmekle kalmadı, üç kişilik idare heyetinde de yer aldı. Hem Türk Atlantik Derneği’nin hem de dünyadaki Atlantik derneklerinin başkanlığını yaptı. Londra Büyükelçisi olduğu dönemde Başbakan Adnan Menderes’i İstanbul-Yeşilköy’de yapılan Bilderberg toplantısına götürmüştü. Birgi’nin Bilderberg’deki görevi emekli oluncaya kadar sürmüştü. Birgi bu görevi o tarihlerde yakın arkadaşı, dostu ve sırdaşı olan Selahattin Beyazıt’a devretti. Beyazıt; Birgi’den almış olduğu idare heyeti üyeliğini 20 yıl boyunca devam ettirdi. Daha sonra kendi yerine Koç Grubu’ndan Suna Kıraç’ı önerdi. Ancak Kıraç’ın kronik rahatsızlığı ortaya çıkınca bu görev yine aynı gruptan bir başka isme geçti. Birgi uzun yıllar resim yapmış, suluboya tabloları ile şöhret kazanmıştı. İyi derecede keman çalan, onu tanıyan müzisyenlerin “müzikologî olarak gördüğü Birgi tahta ve taş üzerine de boyamalar yapıyordu.

Cevval bir zekâsı, büyük çalışma gücü, inanılmaz süratli yazı yazabilme yeteneği, dillere destan nüktedanlığı, zaman zaman avangard bile olabilen şıklığı, sevmediklerine karşı tahammülsüzlüğü, alaycılığı ve espri anlayışı Birgi’ye emsalleri arasında her zaman birkaç adım öne çıkartıyordu. 1957 ile 1960 arasında Londra’da büyükelçilik yaparken de çok başarılı oldu. Londra Sefareti en parlak devrini onunla yaşadı. Londra’da görev yaptığı yıllarda Kraliçe Elizabeth’i güldürmeyi başaran tek diplomat olarak tanındı. Birgi zor dönemlerde diplomatlık yaptı. Onun Londra Büyükelçiliği döneminde Kıbrıs Sorunu alevlenmişti. Konuyla ilgili Londra ve Zürih anlaşmaları imzalanmıştı. Bu anlaşmaların mimarları arasında Birgi de vardı. Yine 1960’lı yıllarda Yunanistan ile Türkiye’yi çatışma noktasına getiren Kıbrıs Krizleri’nin savaşsız çözümünde Birgi’nin büyük emeği bulunuyordu.(5)

Birgi’nin ölümünden sonra Bilderberg idare heyetindeki postunda halen o isim oturuyor, Selahattin Beyazıt. Selahattin Beyazıt hayatı Muharrem Nuri Birgi’yle tanışmasından sonra değişti. Her toplantının ağır topu olan Birgi, yanına ilk olarak Nejat Ezcacıbaşı’nı aldı. Cannes’teki o toplantı çok renkli geçti. Eczacıbaşı’nı Villa D’Este’deki toplantıya da götüren Birgi’nin asıl yıldızı Selahattin Bey olacaktı. Ve daha sonra elini hiç bırakmayacaktı! Selahattin Beyazıt kim? İş adamı, sanayici ve eski Galatasaray futbol kulübünün eski başkanlarından. Beyazıt Şirketler Grubu Yönetim Kurulu Başkanı. Selahattin Beyazıt, İngiltere‘de Cambridge Üniversitesinde okurken, Lordlar Kamarası Başkanı Lord Brabazon of Tara, Selahattin Beyazıt’ın hamiliğini üstlenmiştir. Lord Brabazon daha o dönemde Beyazıt’ı Bilderberg Grubu ve Mason Locası’na aldırmıştır. Babasının, Lord Brabazon’la yakın ilişkileri olmuştur. Selahattin Beyazıt’ın Bilderberg Grubu ile ilişkileri Paris, Londra ve NATO büyükelçilikleri görevinde Muharrem Nuri Birgi ile hemen hemen aynı dönemde, 1960‘lı yıllarda başlamıştır. Bu dönemde öyle yakın arkadaş olurlar ki hiç evlenmediği için çocuksuz ölen Birgi, tüm servetini Beyazıt’a bırakmıştır. Beyazıt, 1972-1992 yılları arasında Bilderberg Türkiye Temsilciliği’ni yürütmüş, Bilderberg üyeleri ve Bilderberg konferansları katılımcılarının isimlerini bizzat belirlemiştir. Beyazıt, zamanla Bilderberg Grubu içinde o kadar güçlü duruma gelmiştir ki İngiliz hükümetleri gönderilecek büyükelçilerin itimatnamelerini Türkiye’ye sunmadan önce Beyazıt’ın görüşünü almışlardır. Beyazıt, hiçbir zaman ön plana çıkmamıştır. Yılın 300 gününü Türkiye dışında Elitler arasında geçirmiş, faaliyetlerini onlarla birlikte perde arkasından planlamıştır. Amerika ve Avrupa elitleri ile çok derin ilişkiler içindedir. İngiltere eski Başbakanı Margareth Thatcher’e, “Magy” diye hitap edecek derecede samimi; İngiliz Kraliyet Ailesi ile randevusuz görüşme yapabilecek derecede ender insanlardan biridir.(6)

‘Katılımcıların dünyanın karşı karşıya olduğu sorunları tartıştığı, bunun yanı sıra Avrupa ile Kuzey Amerika arasındaki diyaloğun teşvik edildiği bir konferans’ cümlesiyle tanımlanan Bilderberg toplantısının bu yıl 66’ncısı düzenlendi. Dünyanın en güçlü siyasi ve tüzel kişilerinden bazıları, tartışmalı ve son derece gizemli Bilderberg Toplantısı için İtalya’nın Torino kentinde bir araya geldi. Ancak aşırı sıkı gizlilik kuralları, komplo teorilerinin yanı sıra eleştirileri de beraberinde getiriyor. Bu yıl 23 ülkeden 131 davetlinin toplantıya katıldı. Katılımcıların yaklaşık üçte ikisi Avrupa’dan, geri kalanı ise Kuzey Amerika’dan. Toplantılara siyasi liderlerin yanı sıra iş dünyası, finans, akademi ve medyadan uzmanlar katılıyor. Hollanda, Belçika, Sırbistan ve Estonya başbakanları bu yılki davetlilerden bazıları. NATO Genel Sekreteri ve Fransa istihbarat servisinin tepe yöneticisi de yine toplantıda hazır bulundu. İngiltere Merkez Bankası Başkanı Mark Carney ve Almanya doğumlu Yahudi kökenli Amerikalı diplomat Henry Alfred Kissinger de toplantının bu yılki en önemli figürlerinden. Toplantıya şirket bazında Airbus, BP, Total, Google, Vodafone ve Ryanair’in yöneticileri iştirak ediyor. Dört gün sürecek toplantıda katılımcıların gündeminde jeopolitikten, teknolojik aksaklıklara, tehlikeli olarak tanımlanan güncel olaylardan ve siyasete toplam12 başlık var. İşte o konular; Avrupa’da popülizm, Eşitsizlik sorunu, İş dünyasının geleceği, Yapay zeka, Ara seçimler öncesi ABD, Serbest ticaret, ABD’nin dünya liderliği, Rusya, Kuantum teknolojisi, Suudi Arabistan ve İran, ‘Gerçek ötesi’ dünya, Güncel olaylar. Gündem ve katılımcıların isimlerinin dışında toplantıya dair çok az şey biliniyor. Chatham House Kuralı altında gerçekleştirilen toplantıda katılımcılar burada elde ettikleri bilgileri kullanmakta serbest. Ancak bunu konuşmacıların kimliğini, bağlı bulunduğu kuruluşu veya herhangi bir kişinin adını açıklamadan yapmak zorunda. Ayrıca toplantıda hiç tutanak tutulmaz ve hiçbir rapor yazılmaz. Bundan dolayı toplantı çok daha esrarengiz bir hale geliyor. Komplo teorisyenleri ayrıca, söz konusu toplantıların ‘Yeni Dünya Düzeni’ olarak tanımlanan bir fikrin insanlara empoze edilmeye çalışıldığının kanıtı olduğunu savunuyor. En yaygın teorilerden biri de, Batılı liderlerin Bilderberg’de özel görüşmelerle seçildiği iddiası. Bilderberg’in gizli kimliğine karşı çıkanlar, komplo teorisyenleri ve “İlluminati gözlemcileri” adlı gruplar her yıl toplantılara ev sahipliği yapan yerde protesto gösterisi düzenliyor.(7)
Torino’da başlayan bu yılki Bilderberg konferansına, milyarder ve banka patronlarının yanı sıra dört başbakan, iki başbakan yardımcısı, Nato genel sekreteri, Alman savunma bakanı, Hollanda kralı ve 95 yaşındaki Henry Kissinger katıldı. Kissinger gibi, Bilderberg de yavaşlama ya da rahatlama belirtisi göstermez.(8) Etkinliğin 131 katılımcısı arasında Bank of England Valisi Mark Carney, Hollanda Kralı Willem-Alexander, teknoloji milyarder Peter Thiel ve 2020 cumhurbaşkanlığı için koştuğu söylenen Colorado valisi John Hickenlooper yer alıyor.(9) Bilderberg toplantısına Türkiye’den de Massachusetts Teknoloji Enstitüsü de (MIT) akademisyenlik yapan fizik mühendisi Canan Dağdeviren, Koç Holding Başkanı Ömer Koç, Marmara Üniversitesi Uluslararası İlişkiler bölümünde görevli Doç. Dr. Behlül Özkan, Başbakan Yardımcısı Mehmet Şimşek ile Hürriyet Daily News genel yayın yönetmeni Murat Yetkin davet edildi. 1985 doğumlu fizik mühendisi Canan Dağdeviren Harvard Üniversitesi’nin ‘Genç Akademi’ üyeliğine (Junior Fellow of Harvard) seçilen ilk Türk. Canan Dağdeviren, geliştirdiği pilsiz çalışan giyilebilir kalp çipi (PZT MEH) ve cilt kanserini teşhis eden cihazla adından söz ettirmeyi başarmıştı. Dağdeviren geçtiğimiz yıllarda Forbes dergisinin 30 yaş altı bilim insanı listesinde de yer almıştı.(10)Şimdi klasik İslamcı kafası ile ya “bu Bilderberg, Lions, Rotaryen veya Mason Kulüpleri Siyonizmin Büyük İsrail projesine hizmet eden kuruluşlardır” diyeceksiniz ya da “Türk devleti büyük devletmiş nerede küresel örgütler varsa oralara hem adamlarını yerleştirmiş” diye düşüneceksiniz? Karar sizin!
Bakınız:
1- http://www.bilderbergmeetings.org/http://www.bilderbergmeetings.org/brief-history.htmlhttp://www.tarihiolaylar.com/tarihi-olaylar/bilderberg-group-1159
2- https://www.takvim.com.tr/guncel/2013/11/25/kirmizinin-hikayesi
3- http://sosyolojisi.com/muharrem-nuri-birgi-kimdir-hayati-hakkinda-bilgi/45905.html
4- http://kbbefemera.blogspot.com/2017/03/kbb-efemerasi-108-ziya-nuri-pasa-ve.html
5- https://www.emlaktasondakika.com/haber/sektorden-haberler/selahattin-beyazitin-icralik-yalisinda-son-durum/23655
6- https://www.biyografi.net.tr/selahattin-beyazit-kimdir/
7- http://tr.euronews.com/2018/06/07/dunyanin-en-esrarengiz-toplantisi-bilderberge-dair-ne-biliyoruz
8- https://www.theguardian.com/world/2018/jun/07/bilderberg-2018-new-tech-helps-oil-wheels-global-elite
9- http://www.businessinsider.com/bilderberg-group-2018-meeting-populism-in-europe-tops-agenda-2018-6
10- http://www.internethaber.com/esrarengiz-bilderberg-toplantilari-davetli-listesindeki-turkler-kim-1878440h.htm

Ömür Çelikdönmez
Twitter:@oc32oc39

BİYOGRAFİ DOSYASI : Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk Adanalı İrfan Mavruk


Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk Adanalı İrfan Mavruk

KAYNAK : https://beyinsizler.net/irfan-mavruk/

Yazar Berk KESKİN

Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk: İrfan Mavruk

Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk: İrfan Mavruk ‘un hikayesi. Ülkemizde bilime gerektiği değer bir türlü verilmedi, verilemiyor. Bilime yoğunlaşmış üretken zihinler, ülkemizde ya kıymeti bilinmiyor ya da daha kötüsü deli olarak görülüyor. Hâl böyle olunca, beyin göçünün en fazla görüldüğü ülkelerden oluyoruz. Sonra deli dediklerimiz, projelerini ve fikirlerini saçma gördüklerimiz hayallerinin peşinden gidip yurtdışında başarılı olunca ne cevherler kaybettiğimi görüyoruz.

İrfan Mavruk da ülkemizdeyken değerini bilemediğimiz cevherlerden sadece birisidir.

İrfan Mavruk – Biyografi

1940 yılında Adana’da dünyaya gelen Mavruk, İlk ve ortaokulu bitirdikten sonra Adana Erkek Sanat Enstitüsüne devam ederken roket tasarımları yapıp onları denemeye başlar ancak hakkında çok fazla şikayet gelmektedir ve sürekli gözaltına alınır.

Projelerine hiç destek çıkan olmaz. Bir gün projelerine destek çıkılması ümidiyle Adana Elektrik Mühendisleri Odasına başvurur. Heyet eşliğinde Mavruk’un projelerini dinlerler ama sonuç yine aynıdır, projelerini imkansız olarak değerlendirirler.

Hatta 1959 yılında odanın dergisinde yayınlanan bir makalede Mavruk’un projeleri ile ilgili, “İrfan Mavruk’un elinde dolaştırdığı füze projesi, meraklı bir çocuğun çizdiği karmaşık bir takım şekillerden ibaret olup, teknik bir makine resmi ile herhangi bir alakası yoktur. Verilen izahattan anlaşıldığına göre İrfan Mavruk, maalesef geniş fantezisi ile mevcut olmayan şeyleri olmuş gibi göstermekte ve hiç bir hesaba dayanmayan bir takım iddialar ileri sürmektedir” yani kısacası “Başımıza yeni icat çıkarma” denildi.

O, bunların hiç birine kulak asmaz projelerini azimle yapmaya devam eder. Daha sonra ağabeyi Abit Mavruk’un anlatımına göre, bir gün okulda atom dersi işlenirken kardeşinin anlatımının kendisine ABD’nin kapısını açtığını söylüyor “Bunun üzerine öğretmen idareye haber veriyor, konu valiye kadar gidiyor. (O zamanlarda yeni açılan İncirlik Hava Üssünden) ABD mühendisleri geliyor ve tepkili motorları soruyorlar, kardeşim de izah ediyor. ‘Bunda bir fevkaladelik var’ diyorlar.’’

Üstün zekalı çocuklar fonu ile ABD’ye gönderilir

Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk: İrfan Mavruk

Bu gelişmelerin üzerine dönemin Valisi, eski TBMM Başkanı Refik Koraltan’a bir mektupla gönderir ve Koraltan da durumu dönemin Başbakanı Adnan Menderes’e anlatır. Okuduğu mektuptan oldukça etkilenen Menderes, İrfan Mavruk’u Dolmabahçe Sarayı’na davet eder.

Dolmabahçe Sarayında Koraltan, bakanlar ve Menderes vardı. Koraltan ‘Bahsettiğim çocuk bu ‘ der ve kurulun aldığı karara göre İrfan’ı üstün zekalı çocuklar fonundan ABD’ye gönderirler.

1959 yılında New York’a giden Mavruk, orada teste tabi tutulup Columbia Üniversitesine kaydedilir. Abisine yazdığı mektuba göre üç ay gibi kısa sürede İngilizceyi öğrenmiş ve arkadaşlar edinmiş.

Ülkemizde 27 Mayıs 1960 günü İhtilal olunca, İrfan Mavruk ’un aldığı öğrenci bursu kesilir ve Amerika’da beş parasız kalır. Aynı üniversitede öğrenim gören İspanyol kız arkadaşının maddi desteğiyle öğrenimine devam eder ve okulundan mezun olunca bu İspanyol kız ile evlenir.

Türkiye’de Deli Amerika’da Dâhi Türk: İrfan Mavruk

Mezun olduktan sonra Houston’da bir nükleer araştırma merkezinde çalışmaya başlayan Mavruk’un çalıştığı merkezde hidrojen bombasını icat eden bilim insanı Edward Teller da vardı. Daha sonra, nükleer silahların parçalarını üreten fabrikalarda çalışan Mavruk, uzaydaki atom yükünü ölçen bir cihaz da geliştirdi.

Nasa’da Apollo Projesindeza görevlendirilir. Mavruk, ailesine yazdığı mektuplarda, atom bataryası geliştirdiklerinden ve füzelerin uzaya çıktıklarında patladığını ve bunun sebep ve çareleri üzerine çalışmalar yürüttüğünden bahseder. Daha sonra çalışmalarını başarıyla tamamlar ve uzaya çıkan füzelerin patlamasını önleyen projesini geliştirir.

Sonraki yıllarda da Apollo projelerinde önemli görevler alır, özellikle yerden kumanda edilmeyen roketler alanında üstün başarılar sağlar. Ay’a ilk çıkan Apollo Mekiğindeki astronotlarla yerden bizzat kendisi telsizle konuşur.

Tarihler 5 Ağustos 2010’u gösterdiğinde Türkiye’de ‘deli’ Amerika’da ‘dâhi’ olan İrfan Mavruk, geçirdiği kalp krizi sonucu dünyaya gözlerini yumdu.

TARİH : TÜRK TARİHİNE (ÖN TÜRKLER) VE ÖRF & ADET VE GELENEKLERİNE DAİR 564 ADET MAKALE


TÜRK TARİHİNE (ÖN TÜRKLER) VE ÖRF & ADET VE GELENEKLERİNE DAİR 564 ADET MAKALE

ÖNEMLİ NOT : İLGİLİ MAKALEYİ OKUMAK İÇİN MAKALENİN ADININ ÜZERİNE BİR KEZ TIKLAYIN, MAKALE ORİJİNAL SİTESİNDE ÖNÜNÜZE AÇILACAKTIR.

Kaynak : https://okonuz.blogspot.com/

  1. Orta Asya’da Ölü Kemiği Muhafaza Kapları (Ossuary / Navs) ve Türk Sanatı’ndaki Yeri Üzerine Değerlendirmeler
  2. İlk Türk Kadın Hükümdar Tomris
  3. Erzurum ve Çevresinde Erken Dönem Türk İzleri
  4. Göktürk Dönemi Madeni Silahları
  5. Atatürk’ün Tarih Tezinde İskit Türkleri
  6. Taştaki Türkleri Okumak

7. Orta Asya’dan Anadolu’ya Türk Kültürünün Erken Dönem Şifreleri Kaya Resimleri

8. Eski Türklerde Ölüm

  1. Orta Altay Bölgesindeki Eski Türk Heykellerinde Ka…
  2. Türk Yazı Tarihi Müzesi / Astana Kazakistan
  3. Türk ve Kızılderili Mitolojilerinde İnsan-Doğa İli…
  4. ANTİK KAYNAKLAR VE GÜNCEL ÇALIŞMALAR IŞIĞINDA SARM…
  5. KAYALARIN ÜZERİNDE OTURAN İSKİT KRALI TASVİRLİ KER…
  6. Sümerlilerin Dinî Tarihi
  7. Filoloji Bakımından Türkler ve Komşuları
  8. Hinduizm’in Ak Hunlar Üzerindeki Yansımaları
  9. Yurt Tutuş Öncesi Macar Tarihi
  10. Türk Kadınının Dönüşen Yaşam Tarzı
  11. Türkler ve Sümerlilerin Evren Anlayışı
  12. Altay Türklerinin İnanmalarındaki Su Kültünün Mits…
  13. TATAR TÜRKLERİNİN MEVSİMLERLE İLGİLİ GELENEKLERİ; …
  14. Amerika Yerlilerinde Bozkurt
  15. Kırgızların Eski Yazısı
  16. Türk Kültürünün Çin Kültürü Üzerindeki Etkileri
  17. TÜRK TAKVİMİ
  18. Türk-İskit Amazonlar
  19. Kimmerlerin Türklüğü
  20. Türk Konukseverliği ve Tuz-Ekmek Hakkı
  21. Göktürk Dönemi İnsan Figürlü Taş Anıtlar
  22. TÜRK RESİM SANATININ MENŞEİ HAKKINDA
  23. Bilge Kağan
  24. Orta Asya’dan Doğu Avrupa’ya Erken Devir Türk Sana…
  25. İç Asya Kurganlarından Çıkarılan At Başlıklarına İ…
  26. TÜRK SANATINDA YIRTICI DÖRT AYAKLI HAYVAN – TOYNAK…
  27. İsviçre Alp’lerinde Ön Türkler
  28. Göktürk Devri Ok Uçları
  29. Göktürk Dönemi Kıyafetleri
  30. HALAÇ TÜRKLERİNİN KÜLTÜRÜ
  31. Göktürk’ün Toprak Halkı
  32. Türk İkonografisinde Kartal Motifi
  33. Türk Sanatında Deve ve Fil Figürleri
  34. GÖKTÜRK DEVRİ KÜPELERİ
  35. LASER (Light Amplification by Stimulated Emission …
  36. Göktürk Devri Keramik Sanatı Üzerine Bir Deneme
  37. Eski Türk Tıbbı
  38. Oğuz ve Göktürk Damgalarının Dokumalarımızda Yaşay…
  39. Saçören Türkleri
  40. Türk Giyim Kültüründe Pantolon
  41. Kaşkay Türklerinin Toy’ları
  42. İdeolojik Bir Fal Kitabı “Irk Bitig”
  43. Eski Türklerde Maske Kültürü
  44. Türk ve Tanrı
  45. İskit, Etrüsk, Hun Türkleri
  46. Güney Sibirya’da Keşfedilen Göktürk Yazıtları
  47. Etrüskler ve Alfabe
  48. KAZAKİSTAN’DA BULUNAN GÖKTÜRK YAZITLARI HAKKINDA
  49. Türk Adının Ortaya Çıkışı, Anlamı ve Yayılışı
  50. Oğuznâme’ye Göre “Azerbaycan” Adı
  51. Altın Orda Devlet Geleneğinde Uygur İzleri
  52. Azerbaycan Halı ve Tekstillerinde Ejder Motifi
  53. Pazırık Halısı’ın Şifreleri
  54. Kosova’da Osmanlı Öncesi Türk İzleri
  55. Eski Türkçede Nezaket İfadeleri
  56. Töre Yapmak, Âdet Çıkartmak: Eski Türklerde Oydaşı…
  57. Osmanlı Hakimiyetine Kadar Doğu Karadenizde Türkle…
  58. Yiğit ve Silahlı Adam Diyalektiğinde Kılıç İmgesi
  59. Chou’lar ve Bu Devirde Türklerden Gelen “Gök Dini”…
  60. MANAV TÜRKLERİ
  61. İlk Türk Devletlerinde Bürokrasi
  62. Eski Türk İdaresinde Devlet Teşkilâtı
  63. Eski Bir Türk Boyu Müytenler ve Menşe Efsaneleri
  64. TÜRK TARİHİNDE AN LU’SHAN VE DESTANI
  65. Türk Mitolojisindeki Altındağ ve Akdağ
  66. Sümerliler ve Türkler
  67. UYGUR KÜLTÜRÜNDE TUFAN’IN KUŞLARI: KIRLANGIÇ VE GÜ…
  68. Gök Tanrının Temsilcileri Koruyucu Kuşlar
  69. İskit ve Türk-Moğol Halklarına Ait Aynı Gelenekler…
  70. ÜLKEMİZDEKİ TATARLAR VE KÖKENLERİ
  71. Çağdaş Azerbaycan Resim Sanatında Eski Türk Damgal…
  72. KUTADGU BİLİG’E GÖRE TÜRK SAVAŞ SANATI
  73. Türk Macar İlişkilerinde Türklük Biliminin Yeri
  74. Türk Destanlarında Evren Tasarımı
  75. Eski Türklerde Sosyal Siyaset Anlayışı
  76. İskitler (Sakalar) ve Sus Kenti
  77. Okçular/Berta Havzası ve Çevresinde Tarihî ve Arke…
  78. Ege
  79. "IDUK” GELENEĞİNİN ANADOLU’DA YAŞATILAN BİR ŞEKLİ …
  80. Eski Türklerde Müzik İle Tedavi
  81. Bela Bartok’un Perspektifinden Türk ve Macar Halk …
  82. KARAÇAY-MALKAR TÜRKLERİNİN ETNİK OLUŞUMUNDA BULGAR…
  83. AVRUPA ALTAY’DA BAŞLADI
  84. SUNGURBEY CAMİİ (NiĞDE) İKONOGRAFİK FİGÜRLER
  85. ERZURUM/ŞENKAYA PETROGLİFLERİNDEKİ AT/GEYİK VE GÜN…
  86. ORTA ASYA’DAN ANADOLU’YA KAYALARA YAZILAN TÜRK KÜL…
  87. İdil-Bulgar Türklerine Ait Eserler
  88. Saha Yeri ve Saha Türkleri
  89. Eski İranlılarda Xvarena (Xvarənah ) Anlayışı ve B…
  90. Bozkır Medeniyetlerinin Kısa Kronolojisi
  91. Türk Kültüründe Kaplumbağalarla İlgili Efsanaler Ü…
  92. Massagetler
  93. ALP ER TUNGA’NIN YÖNETİM ANLAYIŞI VE LİDERLİK TARZ…
  94. Çelme ve Subutay
  95. Etrüsk Dili
  96. İndo-Germenlerle Türklerin İlişkileri, Karışımları…
  97. Samsun’da Pişmiş Toprak ve Ahşap Üzerinde Görülen …
  98. Anadolu’da Erken Türk Mirası
  99. Kafkasya’da Türk Varlığının Başlangıcı
  100. TÜRK MİTOLOJİSİNDE KAYIN AĞACI
  101. ORTA ASYA TÜRK EFSANELERİNDE SUMER EFSANELERİNDEN …
  102. Türklerin Eskiliği Meselesi
  103. Büyük Salbık Kurganı
  104. Tıva (Tuva) Türklerinin Alkışları (Alkış-Yöreel)
  105. Türk Mitoloji ve Halk Şiirinde “Sarı/Kızıl Öküz” İ…
  106. Vampir
  107. ASENALAR (ETRÜSKLER) VE TANRIÇA TURAN
  108. KUZEY GERMEN/İSKANDİNAV RUNİK ALFABE “FUTHARK”IN T…
  109. TÜRKİSTAN’DAN TUNCELİ’YE KURBAN İNANCI
  110. Doğu Anadolu Kaya Resimleri Işığında Kars-Doyumlu …
  111. TÜRK KÜLTÜRÜNDE DAĞ VE ALTAYLAR
  112. NAZAR VE ÜZERLİK OTU
  113. Gök Tanrı İnancından Günümüze Kadar Efsunlama “Tu-…
  114. Türk Kültüründe Kuşa Dönüşen Kadınlar
  115. Karakalpak Türkleri
  116. Eski Uygur Türklerinde Şeytan Kavramı
  117. İran Türkleri
  118. KAZAK TÜRKLERİNİN FOLKLOR KAYNAKLARINA GÖRE EFSANE…
  119. Anadolu’daki Runik Yazılar ve Piktogramların Türkl…
  120. Bozkır Kültürü Çerçevesinde At, Göçer-Ev ve Demir
  121. Anav Kültürü (M.Ö. 4000-1000)
  122. Çuvaş Türklerinin İnanışları
  123. TÜRKLERİN AD KOYMA GELENEKLERİ
  124. Slovenya’da Avar İzleri
  125. Küğ (Müzik)
  126. Anadolu Türk Halı Sanatının Kaynakları
  127. Hırvat ve Sırp Göçlerinde Oğur İlişkisi
  128. Baykuş Kelimesi ve Baykuşla İlgili İnançlar
  129. Türk Devlet Kültüründe Rüya
  130. Ural Batır, Akzubat ve Köroğlu Destanları Arasında…
  131. İDİL BOYUNDA BULUNAN RUNİK HARFLİ YAZITLARIN DİLİ
  132. Kuşan İsminin, Toplumunun ve Hükümdar Unvanlarının…
  133. Amerika Yerlilerinde Kilimler Giyimler, Damgalar
  134. Destanlar ve UFO’lar
  135. Türklerde Gölge Algısı (Shadow Perception in Turki…
  136. Türk Devlet Kurucuları Olarak Bilge Kağan’dan Atat…
  137. Kıpçak Kökenli Türk Boylarında “Kürek Kemiği” ve “…
  138. Tarihsel Süreçte Türkmen Takılarının Kadının Sosya…
  139. Türk Kültüründe Ruhlar ve Orman Kültü (Evil Spirit…
  140. KUTSALIN TÜRK KÜLTÜRÜNDEKİ İZLERİ: TANRISAL SİMGEC…
  141. Türk Kültüründe At Arabası (At Arabalarının Dili)
  142. Türk Kültüründe Horoz (Aygır Tavuk , Horôs, Horûs …
  143. Eski Türklerde Şehircilik
  144. TÜRKLERDE KUR VE KURLUK
  145. ALTAY-SAYAN KAYA RESİMLERİNE GÖRE TUVA GELENEKSEL …
  146. LULUBİLER
  147. Kumuk Türkleri
  148. Türklerde Kan Kardeşliği ve Antla ilgili Unsurlar
  149. Türk Dünyası Masallarında Su Kültü
  150. UYGUR TÜRKLERİNDE BAZI ÇALGILAR VE ÇİN KÜLTÜRÜNE E…
  151. Türklerde Tercüme
  152. TÜRK TOPLULUKLARINDA ŞAMAN DAVULU VE ÜZERİNDEKİ RE…
  153. Hun Kültürünün Avrupa’daki Etkileri
  154. Çin’deki Topraklarındaki Bazı Türk Soylularının Ku…
  155. NAYMAN’LAR
  156. İslam Öncesi Türklerde Tıp
  157. SAMİ SUOMİ, SAPMİ, LAPON
  158. Esik Kurganı ve Altın Elbiseli Adam, İskit Türkler…
  159. Çin Kaynaklarına Göre Türklerde Nevruz
  160. Türklerin Anavatanı Anadolu Mu ?
  161. Amerika Kıtasındaki Ön Türkler
  162. Erzincan ve Çevresinde Orta Asya Türk Geleneğini S…
  163. İslamiyetten Önce Kafkasya’da Türkler
  164. Sekel Türkleri
  165. CODEX CUMANICUS (KUMAN KİTABI) VE KARAÇAY-MALKAR T…
  166. Tepük Futbolun Atası mı?
  167. İslamiyetten Önce Türk Sanatı
  168. TÜRK KÜLTÜRÜNDE SIFIRDAN DOKUZA KADAR SAYI ADLARI …
  169. Tarihten Geleceğe Türk Dili
  170. MEDENİYET TARİHİNDE TÜRKLERİN YERİ
  171. AYGUÇI TONYUKUK
  172. KUDIRGE KURGANI (Могильник Кудыргэ )
  173. Hayvan Tözlerinden Devlet Sembollerine
  174. ULALİNKA

184. BUN-TÜRKLER

  1. İnönü Dönemi Kültür Hayatı
  2. Pamir Yaylası’ndan Ulupamir Köyü’ne: Kırgızlarda S…
  3. "Sır Derya” Havzasının Türk Tarihindeki Yeri ve Ön…
  4. ARKEOLOJİK BULGULAR ÜZERİNDEN TÜRK HÜKÜMDARININ KU…
  5. UKRAYNA’DAKİ KIPÇAK BALBALLARI
  6. Kalbak Taş Göktürk Yazıtları
  7. İlk Kore Devletlerinin Kurucuları Türkler mi?
  8. Kut (Gut) Halkının Dili İle Eski Türkçe Arasındaki…
  9. Harezmî (Algoritma)
  10. Kültürel Açıdan Türk Yemekleri
  11. Tiraslar, Traklar ve Türkler
  12. TÜRK ORDU GELENEĞİNDE ASKERİ MÜZİK OLGUSU
  13. Eski Türkçe Kelimeler
  14. TÜRKİYE’DE GELENEKSEL KIRSAL KONUT PLANLARINDA GÖÇ…
  15. Türk Toy Geleneğinin Simgesel Anlamı
  16. Bilim ve Kültür Aktarıcısı Olarak Yazı
  17. Kuşanların Menşei
  18. TÜRKLERİN TARİHİ VE KARŞILAŞTIRMALI KÜLTÜR BİLİMİ …
  19. Berg ve Bergama
  20. Manas Ata
  21. Bilim İnsanı Birunî
  22. Hey Koca Yurt
  23. TÜRK SÜSLEME SANATINDA NAR
  24. Mete Han
  25. Eski Çağda Türkler
  26. Türk Destanlarında Kötü Huylu Devler
  27. Mitlerde Gökkuşağı
  28. Bozkurt’tan Hızır’a Türk Halk Anlatımlarında Klavu…
  29. Sözlü Kültür Bağlamında Eski Türk Yazıtları
  30. BEBEKLERİ DÜNYAYA LEYLEKLERİN GETİRDİĞİNE DAİR İNA…
  31. Keltler ( Celtic, Helvetians )
  32. Tarihte Türk, Türklük ve Türk Kültürü (Türkiye Cum…
  33. Kürtler ve Kürt Dili
  34. BUGUT YAZITI
  35. İskit Türklerinin Yazısı
  36. Elamlılar ( Elamite , Elam )
  37. Runik Yazı (Göktürk Yazısı) Yazının Gelişim Coğraf…
  38. Nahçıvan Ahalisinin Etnogenezi Tarihinde Tus Türkl…
  39. KUBRAT HAN VE BÜYÜK BULGAR DEVLETİ’NİN KURULUŞU
  40. BOYLA VE BAGA UNVANI
  41. Hakkâri Trişin Kaya Resimleri
  42. Sibirya Türklerinin At Bağlama Direkleri
  43. Eski Türk’lerde Ziraat
  44. Albaniya’nın Etnik Tarihine Bir Bakış
  45. Türklerde Kurgan Tipi Mezarların Ortaya Çıkışı
  46. DOĞU AVRUPA TÜRK TARİHİ
  47. Romen Ulusunun Eski Türk Kavimleri İle İlişkileri
  48. Lazlar Megrel Değildir
  49. ÇİVİ YAZILI KAYNAKLARDA ESKİ TÜRKLERİN İZLERİ
  50. Eskiçağ’da "Kimmerler" Problemi
  51. Etrüsklerle İskitler Arasındaki Benzerlikler
  52. BABUR’DAN GÜNÜMÜZE AŞIK OYUNUNDAN BİR AD: ÇİK
  53. Ergenekun (Ergenekon)
  54. ESKİ TÜRK ORDUSU
  55. Uygur Tiyatrosu
  56. ÖZBEKİSTAN TÜRKLERİ
  57. Çin Kaynaklarına Göre Eski Türk Kavimleri (M.Ö. 21…
  58. Rus Kültüründe Türk İzleri
  59. BAŞKURT TÜRKLERİ
  60. TARİHTEKİ EFSANEVİ TURAN PADİŞAHI ALP ER TUNGA HAK…
  61. TÜRK MACAR AKRABALIĞI
  62. TULPAR (UÇAN AT)
  63. Messagetler Hakkındaki Eski Kaynaklar
  64. BÂBÜRNÂME’DE YER ALAN TÖRENLER
  65. AZERBAYCAN TÜRKLERİNİN ETNİK TARİHİNE KISA BİR BAK…
  66. Attila’nın Çocuklarının Adı
  67. Türkçe, Latince
  68. Turkiler ve Turukkular
  69. Türklerde Ölümün Algılanışı , Uçmağa Varmak
  70. Türk Onomastiğinde Köpek Kültü
  71. DOĞU AVRUPA TÜRK TARİHİNİN ANA HATLARI
  72. SAKALAR VE HUNLAR DÖNEMİNDE ANADOLU’DA TÜRK VARLIĞ…
  73. Orta Asya Türk ve Amerika Kızılderili Şamanlarının…
  74. IYI Damgası Kayı Boyuna mı Yoksa Bulgar Türklerine…
  75. Bulgar’ları Oluşturan Boylardan Kutrigur ve Utigur…
  76. Trabzon ve Pelasglar
  77. Göktürk Sanatı
  78. Kemaliye’de Türk Damgaları
  79. TÜRKLERDE BEREKET VE ZENGİNLİK ALGISI "TÖRT TÜLÜK"…
  80. TÜRK KÜLTÜRÜNDEKİ DİNİ RAKSLAR
  81. TÜRKMENİSTAN TÜRKLERİ
  82. TÜRKLERİN UZAKDOĞU SİYASİ VE KÜLTÜR TARİHİNE ETKİL…
  83. DNYEPER NEHRİNİN TÜRKÇEDEKİ ADI
  84. Avrupalıların Ataları Türktür
  85. ORDU İLİNİN ESKİ ADI "KOTYORA"
  86. Güneş Miti
  87. TÜRK DÜNYASINDA DİNİ VE POLİTİK BİR FENOMEN OLARAK…
  88. TÜRK DOKUMALARINDA AĞAÇ MOTİFİ
  89. ERKEN DEVİR TÜRK SANATININ KAYNAKLARI
  90. ESKİ TÜRKLERDE SU VE SU ULAŞIMI
  91. Arapgir’de Damgalar
  92. Semrük – Bürküt Ana / Kartal Ana
  93. ORTA ASYA’DAN ANADOLU’YA DEĞİŞEN COĞRAFYALARDA PET…
  94. ESKİ TÜRKÇEDE KUŞ İSİMLERİ
  95. Geleneksel Türk İnanışlarında Yer-Su Kültü
  96. Eski Türk İnanışlarında Taş-Kaya Kültü
  97. Türk Mitolojisinde Dağ Kültü
  98. RUNİK TÜRK YAZITLARI ÇERÇEVESİNDE KATUN VE KUNÇUY
  99. Türk Adının Eskiliği ve Köklülüğü Üzerine
  100. Türk Sanatı İkonografisinde Kün-Ay Motifleri ve Ça…
  101. Kazakistan Türkleri
  102. ALTAY VE TELEÜTLERDE 12 HAYVANLI TAKVİM
  103. Ön ve Orta Asya, Kafkasya, Karadeniz’in Kuzeyi, İd…
  104. Sümer Dili ve Türkçe
  105. KAYA ÜSTÜ RESMİ (ROCK ART) OLARAK DAĞ KEÇİSİ / ELİ…
  106. Türkler’de Cumhuriyet Fikrinin Tarihi Temelleri
  107. Altay Dil Ailesi ve Mayalar
  108. ETRÜSKLERİN TARİHİ ÖNEMİ
  109. İstanbul’da Türklerin İlk İzleri
  110. Kırgız Türkleri
  111. İSTİKLÂL MARŞIMIZ VE KIRGIZİSTAN BAYRAĞI
  112. Kutlar / Gutlar
  113. KARADENİZ
  114. UKRAYNA’DAKİ URUM TÜRKLERİ VE FOLKLORU
  115. KOZI KÖRPEŞ İLE BAYAN SULU
  116. KİMMER ADI ETİMOLOJİSİ
  117. KARAY TÜRKÇESİ
  118. Kuzey Amerika Yerlileri Na-Dene’lerin Orta Asya ve…
  119. HITAY DEVLETİ VE UYGURLAR
  120. İSKİTLERİN DİNİ İNANÇ VE ADETLERİ
  121. Anadolu Türklüğünün Kayıp Halkası:Gregoryen Türkle…
  122. Türklerin ve Moğolların Tarihi İki Boyu
  123. Eski Türklerde ve Kırımda Semboller / Dynper Nehri…
  124. “YAZICIOĞLU ALİ’NİN SELÇUK-NÂME’Sİ”
  125. Türk Tarih Tezi
  126. TÜRK KÜLTÜRÜNDE ATEŞ VE OCAK İYELERİ
  127. Anatomi Kelimesinin Kökeni
  128. HATUN TAÇLI, UMAY GİBİ ANAM BENİM” (ESKİ TÜRK TOPL…
  129. DÜĞÜN KAVGALARININ MİTOLOJİK KÖKENLERİ
  130. BALIKESİR ÇEPNİLERİ VE AĞIZ ÖZELLİKLERİ
  131. TÜRKİYE’DE TAMGALAR VE NOGAY/KIPÇAK KABİLELERİ
  132. TÜRK KÜLTÜR ÇEVRESİNDE KIMIZ
  133. AVRUPA HUN VE HAZAR DEVLETLERİ’NİN GELİR KAYNAKLAR…
  134. BALKANLAR’DA OSMANLI ÖNCESİ TÜRK İZLERİ
  135. KARAPAPAK TÜRKLERİ
  136. ESKİ TÜRK DEVLET TEŞKİLATINDA "TARHAN" UNVANI VE T…

321.  Kafkas Nart Destanlarında Sümer ve Saka izleri

  1. BOZÜY
  2. İranda Konuşulan Türkçe
  3. KUTSAL KIRGIZ KALPAĞI
  4. KARAİM TÜRKLERİNİN TAKVİMİ
  5. İsveçlilerin Türk Kökenleri (Kitabından)
  6. En Eski Zamanlarda Türklük
  7. GOTİK YAZIYA TÜRK (RUNİK) YAZISININ ETKİLERİ
  8. ESKİ AKKADCA TÜRKÇE BAĞLARI
  9. Hititler (Etiler)
  10. GORALILAR
  11. TÜRKLER, RUSLAR VE BULGARLAR
  12. DÎNÎ NİTELİKLİ HEYKELLER
  13. TÜRK TARİHİNİN BAŞLANGICI
  14. Az’lar ve Yüeçiler
  15. BAŞKURT ŞAMANLARININ TEDAVİ USULLERİ
  16. ESATLI KÖYÜ (ORDU-MESUDİYE) KAYA ÜSTÜ RESİM VE YAZ…
  17. TÜRK HALK OYUNLARINDA KARTAL FİGÜRÜ
  18. Tarih Öncesi Boyalı Keramik Kültürleri
  19. Türk Halklarının Kökeni
  20. Pazırık Kurganı Atları
  21. ÖN TÜRKLER
  22. PAZIRIK HALISI
  23. KAFKASYA İÇİN TÜRKİYAT ARAŞTIRMALARININ ÖNEMİ
  24. Minyatürün Kaynağı Uygur Türkleridir.
  25. VUSUNLAR
  26. “UYGUR TÜREYİŞ” EFSANESİ VE MARMARİS “KIZ KUMU” EF…
  27. Türk Kültüründe Keçe
  28. Kurt Ağzı Bağlama
  29. İSLAM ÖNCESİ TÜRK TARİHİNİN KAYNAKLARI ÜZERİNE
  30. Türk-İskit-Sabir Kraliçesi Boa
  31. Kaybolan Cennetin Peşinde (Sümer ve Akad: Ütopya m…
  32. GAGAUZLARIN KÖKENİ
  33. Doğu Karadeniz Kıpçakları
  34. Geyikli Tepe Kaya Panoları
  35. Beçkem Takma Geleneği
  36. AVRUPA HUNLARI
  37. Türkçe ve Antik Mısır
  38. Etrüsklerin Yunanca Adı
  39. ESKİ OĞUZ (ARSAKLI-PART)’LAR VE HEMŞİNLİLER
  40. Doğu Avrupa’da Türk Oyma Yazılı Kitabeler
  41. İLTERİŞ KAĞAN (KUTLUG BEG)
  42. KOTUZ TAMGASI
  43. OLTU/HOVAK (ALATARLA) KÖYÜ’NDE ESKİ TÜRK SANATININ…
  44. ŞATO (Sha-t’o) TÜRKLERİ
  45. Kanglı/Kanklı Türkleri
  46. Karasuk Kültürü
  47. AVAR TÜRKLERİNİN SANATI
  48. Damgalar
  49. Kadîm Azerbaycan’da Gutti Devleti
  50. Yada Taşı
  51. Türklerde Pişi ve Helva Pişirme Geleneği
  52. ATALARIN SÖZLERİ
  53. DOĞU TÜRKİSTAN’DAN ANADOLU’YA YAĞMUR TÖRENLERİ
  54. Amerikan Yerlileri ve Türk Dünyasının Kültür Varlı…
  55. Nasreddin Hoca ,Afandi, Apandi, Ependi, Koja Nasır…
  56. Tastarakay – Keloğlan (Тастаракай )
  57. Manas Ata
  58. Eski Türklük ve Medeniyet
  59. Etrüsk Yazısının Kaynağı, Türk Yazısıdır
  60. HUN TÜRKLERİNİN DİLİ VE YAZISI
  61. Karabaşlar’dan (Sümerliler) Karapapaklar’a Kadar (…
  62. Antik Kumaş ve Türk Mumyaları
  63. Türk Halk Kültüründe Hıdırellez
  64. AL KARISININ KOLYESİ VE SÜMERLER
  65. ESKİ TÜRK DÜNYA GÖRÜŞÜNDEKİ “KUT” VE “KARGA” KAVR…
  66. SAHA (YAKUT) KÜLTÜRÜNDE AT VE ATÇILIK
  67. ATEŞ ALMAYA MI GELDİN ?
  68. Devlet-Cennet Kuşu Hümâ
  69. MOĞOLİSTAN DUHALARI (TSAATANLAR)
  70. Eski Türklerde Ok’un Hukuksal Anlamı
  71. Kuman Kıpçak Türklerinin Tarihinde İgor Destanı’nı…
  72. Mirasyedi Vârisler
  73. ELAMLILAR
  74. TÜRKLERDE DEMİRCİLER VE ŞAMANLAR
  75. DEDE KORKUT / KORKUT ATA
  76. Çin’de Türk Medeniyetinin Kıdemi
  77. ÇİN SEDDİNİN YAPILIŞ NEDENİ HAKKINDA DEĞİŞİK BİR G…
  78. Doğu Avrupa Türk Dilinin İzleri
  79. ÇİĞİLLER
  80. Eski Türklerde Ödeme Araçları: Kâğıt Para Çav’ın K…
  81. İPEK BÖCEKÇİLİĞİ VE TÜRKLER
  82. UYGUR TUZU
  83. AAL LUUK MAS
  84. TÜRK KÜLTÜRÜNDE TURNA
  85. TAYGA
  86. Türk-Slav İlişkilerinin Başlangıç Dönemleri Üzerin…
  87. TÜRKLERDE SAYILAR
  88. Oğur/Oğuz Kavramının Kökeni
  89. Türklerin ilk yazı dilleri hakkında
  90. PETROGLİFLER (KAYA ÜSTÜ TASVİRLER)
  91. SATANAY BİYÇE
  92. TÜRKLERİN ADALET TANRIÇASI GÖK KIZI
  93. Emir Timur’un Fetihlerinde Haber Alma Teşkilatının…
  94. Türklerde Tabiat Üstü Varlıklar ve Bunlarla İlgili…
  95. BÜYÜK HUN HÜKÜMDARI ATTİLA
  96. Van İsminin Kökeni
  97. Türk Mimarisinde ‘Kozmik Eksen’ Tasarımları
  98. TÜRK KÜLTÜRÜNDE GEYİK
  99. EN ESKİ ÇAĞLARDAN HAZAR DEVLETİ AKINLARINA KADAR A…
  100. TÜRK DÜNYASININ ORTAK BAYRAMI "NEVRUZ"
  101. Türkçe Macarca Sümerce
  102. KAPADOKYA’DA KİMMERLER
  103. Tarih Boyunca Türklerde Astronomi
  104. Sarmatlar
  105. Türklerde Balıkçılık
  106. Uygurlarda Matbaa
  107. Sümerlilerin Kökeni Hakkındaki Görüşler
  108. ESKİ TÜRK KADIN HEYKELLERİNİN DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ
  109. Askerî Tarih Açısından Köl Tigin (Kül Tigin, Külti…
  110. ETRÜSK KÜLTÜRÜ VE ROMA KÜLTÜRÜNE TESİRİ
  111. Etrüskçedeki Augur (Ogur) ve Klan ( Og-Oğlan )
  112. ANAU VE MARGUŞ UYGARLIKLARI
  113. Dede Korkut Hikayelerinin Türk Plastik Sanatlara Y…
  114. TÜRK SANATINDA GRİFON TASVİRLERİ
  115. Türk Süsleme Sanatlarının Ortak Motifi "Nevruz Çiç…
  116. Hristiyan Türkler
  117. BERENDİ TÜRKLERİ
  118. ÇERKESLER
  119. ESİR KENT "BALIKESİR", ASTANA BALIK İSTANBUL
  120. TÜRK KÜLTÜRÜNDE HORTLAK-CADI İNANIŞLARI
  121. DOLGAN VE TOFA TÜRKLERİ
  122. Hun Kadını ve Ziynet Eşyaları
  123. OĞUZ KAĞAN DESTANI
  124. TÜRKLERİN KADİM SEMBOLÜ ÇİFT BAŞLI KARTAL
  125. DEMİRCİ DEBET
  126. ASYA HUN İMPARATORLUĞU’NDA MÜZİK
  127. TÜRK ÇALGISI KOPUZ
  128. Hayat Ağacı
  129. BAŞINI BAĞLAMAK
  130. ON BİN YILLIK TÜRK YURDU ANADOLU
  131. ETRÜSK YAZITLARI
  132. HAZAR TÜRKLERİNİN SANATI
  133. HAZAR TÜRKLERİ
  134. Bask Dili
  135. Türklerde Ziraat
  136. İslam Öncesi Orta Asya Türk Dünyasında Tababet
  137. AMAZONLAR
  138. PİT KÜLTÜRÜ
  139. ALTIN USTASI TÜRK İSKİTLER
  140. Eski Türk Dini Olan Göktanrı İnancı Ve Türk Alevîl…
  141. TÜRKLER VE MEDLER
  142. ELİNİN KÖRÜ DEĞİL ÖLÜNÜN KÖRÜ
  143. SAYMALI TAŞ PETROGLİFLERİNDEKİ TOY (ŞENLİK) SAHNEL…
  144. KUZEY-DOĞU ANADOLU’DA KAYALARA HAKEDİLMİŞ (KAZINMI…
  145. Zaza’lar
  146. Macarlara Verilen İsimler : Türk
  147. Eski Türklerde Kültür ve Sanat
  148. TÜRK KÜLTÜR TARİHİNDE SİRİUS’UN ÖNEMİ
  149. "CENK"TEN "ARP"A : BİR TÜRK SAZININ TARİHÇESİ
  150. YAKUT TÜRKLERİNİN GELENEKSEL ÇALGISI : VARGAN
  151. POMAK TÜRKLERİ
  152. BUHARLAŞTIRILAN ÇİFT DİLLİ SİDE YAZITI
  153. AZERBAYCAN GOBUSTAN KAYA ÜSTÜ RESİMLERİ
  154. TÜRKLER VE TUFAN
  155. HIRVATLARIN KÖKENİ
  156. Hippos ile Hippace (İskitlerin Türklüğü)
  157. KUTSAL KILIÇ
  158. TÜRK KÜLTÜRÜNDE EJDERHA
  159. Türkler ve Arslanlar
  160. Kök Türk Dönemine Ait Orta Asya Müzik Notaları
  161. Güney Hunları ve “Hun Flütünden On Sekiz şarkı”
  162. Almanca Türkçe
  163. KÜLTÜRÜMÜZDE DÖVME GELENEĞİ
  164. Elam, Kas ve Türk Kültürü Arasındaki Paralellikler…
  165. Türk Mitolojisinde Gezegen ve Burçlar
  166. Mühendis Başı Ebü’l İz İsmâil El-Cezerî
  167. Ön Türkler ve Kafkasya-Maykop Kültürü
  168. TÜRKLERİN YILBAŞI / ÖZGÜRLÜK GÜNÜ BAYRAMI
  169. KARYALILAR; KAR’LAR (LELEGLER)
  170. TÜRK PİRAMİTLERİ
  171. İSKOÇ BİLDİRGESİ
  172. TÜRK-İSKİTLER
  173. BULGARİSTAN MADARA KAYA KABARTMASI VE KİTABELERİ V…
  174. HUN TÜRKLERİ
  175. Eski Uygur Türkçesinde “Köŋül (Gönül) Sözü
  176. BİLGAMEŞ (GILGAMIŞ)
  177. KIZILDERİLİLER VE TÜRKLER
  178. ALPLAR VE ELFLER
  179. Cap, Cup, Kap, Capital, Kacak, Atavus
  180. Ermenilerin Kökeni ve Geçmişten Günümüze Türk-Erme…
  181. Baykal ile Angara
  182. Ankara-Güdül Salihler Köyü’nde Bulunan Petroglif v…
  183. KUMAN KIPÇAK TÜRKLERİ
  184. GALEBE ÇALMAK (GALİP GELMEK , YENMEK)
  185. DEDİKODULAR AYYUKA ÇIKTI
  186. PEÇENEK TÜRKLERİ
  187. BULGAR TÜRKLERİ
  188. DAMGALARIN DİLİ
  189. ERMENİ MİTOMANYASI
  190. AKHUNLAR, EFTALİTLER, HAYTALLAR
  191. MACARLAR VE TÜRKLER
  192. KRAL ODİN
  193. ÇAM BAYRAMI
  194. ARGANAUTLAR (ARGONOT) VE KOLHİS’DE İLK TÜRKLER
  195. TEK GÖZLÜ DEVLER-ARİMASPİLER-DAĞLI ALTAYLI İSKİTLE…
  196. GÜNEY AMERİKADAKİ TÜRKÇE YER İSİMLERİNİ KİMLER VER…
  197. KIBRIS’TA (ALAŞYA) UYGUR TÜRKLERİNİN İZLERİ
  198. SÜMERLİLER’İN (KENGERLER’İN) TÜRKLÜĞÜ
  199. UZ ĞUZ OĞUZ ADININ ETİMOLOJİSİ
  200. GÖK TANRI İNANCI VE BU İNANÇ SİSTEMİNİN İÇİNDE ALK…
  201. KOPERNİKTEN ÖNCE YUSUF HAS HACİP
  202. KARAÇAY MALKAR TÜRKLERİ
  203. TÜRKLERİN MUCİZE TAŞI "YADA"
  204. YÜEÇİLER
  205. OĞUZ BOY ADLARININ ETİMOLOJİSİ
  206. TÜRKLERDE AT KÜLTÜRÜ VE KIMIZ
  207. ERKEN DÖNEM TÜRK ERKEĞİNİN GİYİM KUŞAMI
  208. HUN (ON) TÜRKLERİNİN TACI
  209. ANTİK MISIR’IN ASYA BAĞLANTISI
  210. ÇİÇİ YABGU
  211. ANTİK MISIR UYGARLIĞINI KURANLAR ÖN TÜRKLERDİR
  212. TÜRK MİTOLOJİSİNDE AL DİNİ VE OKRA İLİŞKİSİ
  213. AVAR TÜRKLERİ
  214. KARADENİZ BÖLGESİNİN AY HALKI KAŞKAYLAR
  215. ALP ER TUNGA’NIN TORUNU İMPARATORİÇE TOMRİS
  216. ONİKİ HAYVANLI TÜRK TAKVİMİ
  217. PORTEKİZ ÖN TÜRK YAZITLARI , AT ve ATA
  218. Foça ve Champs-Élysées
  219. İÇEL-GÜLNAR’DA ÖN TÜRKLER
  220. KARS – KAĞIZMAN (TÜRKİYE), GEMİKAYA (AZERBAYCAN), …
  221. ECE VE TÖRÜNGEY (HAVVA İLE ADEM)
  222. SAKALAR (İSKİTLER, SKİFLER)
  223. İSİLER VE İSKİTLER
  224. İSKİT TÜRKLERİ
  225. KİMMERLER
  226. PHAISTOS DİSKİ
  227. ARTHUR VE EXCALIBUR
  228. ETRÜSKLER TÜRK MÜ ?
  229. TROYALILAR (TRUVALILAR) NİYE TÜRK OLSUN?
  230. PELASG’LAR
  231. TÜRK KÜLTÜRÜNDE PARS
  232. ETRÜSK PUSULASI HARUSPEX
  233. KİRİL VE METODY KARDEŞLER
  234. TÜRKÇE İLE AÇIKLANMIŞ ETRÜSKÇE KELİMELER
  235. SIRRINI KORUYAN BİR DİL : ETRÜSKÇE
  236. ETRÜSK YAZITLARI KONUŞMAYA BAŞLIYOR
  237. ÇAYDA ÇIRA/DALDA ÇIRA
  238. SÜMERLİLER (KENGERLER)
  239. ALANLAR / KATALANLAR
  240. DOĞU ANADOLU’DA İLK TÜRK İZLERİ
  241. KRAL ODİN’İN TURKLAND’DAN İSKANDİNAVYA’YA GÖÇÜ
  242. Hakkâri’de 4.000 Yıllık Türk Mezarı
  243. Türkler, Macarlar ve Med’ler